我们的自身

——我读《人生的智慧》1

每当我自身没有足够的力量继续跋涉，在虚弱中走向迷惘虚无的时候，就开始读哲学，哲学让我清醒，然后一如既往地生活.。

今天，我读《人生的智慧》，这是德国哲学家叔本华的晚年之作。

叔本华是一个意识到自己使命的人，他是硬汉哲学的代表人物，正如海明威是硬汉文学的代表人物。可是，他一生并不得志，一直过着隐居的生活。几乎所有同时代的哲学家都心照不宣地一致对他的哲学绝口不提，而叔本华解释为这是别人对他独特、深刻哲学的害怕和嫉妒，即现在所谓的“封杀”。

他当然会声誉鹊起，但并不意味着他的哲学已深入人心，那种突受欢迎更多的是大众的驱赶时髦。我们的理解力常是那样的肤浅，对直透事物本质的深刻、冷峻、毫不妥协常常望而生畏、逃而避之。

我认可他的文字，因为他的思想一如世间任何事物，经过流行的巅峰，最终重归相对的沉寂。唯有在静寂中，沉默才是绝响。

尚福尔说：“幸福不是一件容易的事：她很难求之于自身，但要想在别处得到，则不可能。”他不就是在告诉我们：幸福的原因依然存在于自身内在吗？对于一个人的幸福，甚至整个生存方式，最主要的明显就是这个人内在素质。我的快乐、悲伤、困惑、迷惘都是我的感情、意欲和思想的产物。

现实生活，当下经历的每时每刻都由“我”和“世界”构成，就像共同构成水的“氧”和“氢”。儿子调皮、买房艰难都囿于我自己的皮囊，囿于自己的意识。我活在自己的意识之中，外在的世界帮不了我。

一个人精神能力的范围决定性地限定了他领略高级快乐的能力。如果他的精神能力相当有限，那么，所有来自外在的努力都不会使他超越，他只能领略平庸无奇、感官的乐趣、低级的社交、庸俗的消费和闲适的家庭生活。甚至教育——如果教育真的有某些用处的话，也无法拓宽精神眼界给人带来的帮助。

最高级、最丰富多彩、最为恒久的乐趣是精神思想上的乐趣。大多数时候，我们却只是考虑财产和自己在他人心目中的样子。

对于渺小软弱的个人而言，身体的健康已经远远压倒一切外在的好处。那么，我也是如此幸运。健康可以给我宁静，给我愉快的脾性，还有温和、节制的意欲，以及由此产生的清白良心——所有这些都是财富、地位所不能替代的。这本是我们的自身。